Kahire’de bulunan 2.000 yıllık bir papirüs parçasında, Sokrates öncesi filozof Empedokles’e ait bilinmeyen 30 dize ortaya çıktı.

Kahire’deki Fransız Doğu Arkeolojisi Enstitüsü’nün arşivlerinde bulunan 2.000 yıllık bir papirüs parçası, MÖ 5. yüzyılın Sokrates öncesi filozofu Empedokles’e ait daha önce yayımlanmamış 30 dizeyi ortaya çıkardı.
Bu keşif, araştırmacılara daha önce yalnızca sonraki yazarların alıntıları aracılığıyla bilinen bir düşünce bütününe doğrudan erişim sunuyor. Bu dizelerin ilk edisyonu, çevirisi ve yorumu Nathan Carlig, Alain Martin ve Olivier Primavesi tarafından derlenen “L’Empédocle du Caire” kitabında yayımlandı.
Liège Üniversitesi’nden papirolog Carlig, Kahire’deki Fransız Doğu Arkeolojisi Enstitüsü’nde (IFAO) P. Fouad inv. 218 numaralı papirüsü Akragaslı filozof Empedokles’in “Physica” adlı şiirine ait bilinmeyen bir parça olarak tanımladı.
(İlgili: Yanmış Herculaneum Papirüsünde Stoacılığın Kayıp Satırları Çıktı)
Carlig, “Bugüne kadar Empedokles’in eseri hakkındaki bilgimiz yalnızca dolaylı kaynaklara dayanıyordu: Platon, Aristoteles ya da Plutarkhos gibi yazarların eserlerine serpiştirilmiş parça alıntılar, özetler veya göndermeler” diyor.
“Bu papirüs, filozofu çoğu zaman kısmi ya da önyargılı olan kaynakların aracılığı olmadan, orijinal metninde okumamıza olanak tanıyor. Aynı zamanda ‘Physica’nın bilinen tek kopyası; aynı papirüse ait diğer bölümlerden parçalar Strasbourg’da korunuyor.”

Gün yüzüne çıkan metin, parçacık yayılımı teorisi ve duyusal algıları, özellikle görmeyi ele alıyor. Metnin analizi beklenmedik bağlantılar ortaya koydu: Plutarkhos’un (MS 2. yüzyıl) bir pasajının muhtemel doğrudan kaynağının yanı sıra Platon’un bir diyalogu ve Aristoteles’in öğrencisi Theophrastos’un bir metni ile bağlantılar tespit edildi. Bunların her ikisi de MÖ 4. yüzyıla ait.
Empedokles’in daha önce fark edilmemiş yankıları komedi şairi Aristophanes’te ve Latin filozof Lucretius’ta da saptandı. Çalışma ayrıca Empedokles’in, başta Abderalı Demokritos olmak üzere atomcu filozofların öncüsü olarak değerlendirilebileceğini öne sürüyor.
Böyle bir keşfin önemini kavramak için yazarlar aydınlatıcı bir benzetme sunuyor: Birkaç yüzyıl sonra Victor Hugo’dan geriye yalnızca okul kitaplarındaki “Sefiller” alıntıları, “Notre-Dame de Paris” müzikali ve “Hernani” oyununun bir programı kaldığını düşünün. Hugo’nun orijinal bir baskısından birkaç sayfanın keşfi o zaman çığır açan bir olay olurdu.
Empedokles uzmanlarının bugün yaşadığı tam olarak bu. Kayıp el yazmalarını gün yüzüne çıkarmak için Avrupa kütüphanelerini tarayan Rönesans hümanistleri gibi, papirüs bilimciler de 19. yüzyılın sonlarından bu yana papirüs metinleri aracılığıyla benzer bir arayışı sürdürüyor.
Carlig, “Bu, bir bakıma Peter Parsons’ın sözlerini ödünç alırsak, antik edebiyatın ‘ikinci Rönesansı.’ Bu araştırmanın yayımlanması, Empedokles’in öğretisinin ve daha geniş anlamda eserinin anlaşılmasına yeni perspektifler açıyor; filozofu Yunan felsefesi tarihi içinde daha iyi konumlandırmak ve seleflerine ve haleflerine olan ilişkisini daha iyi tanımlamak için” diyor.
University de Liege. 1 Nisan 2026.
Makale: Nathan Carlig et al. (2025). L’Empédocle du Caire (P.Fouad inv. 218). Introduction, texte, commentaire.
You must be logged in to post a comment Login