Keşfedilen tapınak, Budizm’in kurucusu Siddhartha Gautama’nın ölümünden yalnızca birkaç yüz yıl sonra inşa edilmiş.
Pakistan’ın kuzeyindeki Swat Vadisi’nde, Budizm’in ilk yüzyıllarından kalma antik bir tapınak ortaya çıkarıldı.
Bu bölge, Büyük İskender tarafından fethedilen ve Budist inancı ile Yunan sanatının bir karışımına yol açan antik Gandhara bölgesinin bir parçasıydı.
Arkeologlar, tapınağın MÖ 2. yüzyılın ortalarından, Gandhara’nın, kuzey Hindistan’ın Hint-Yunan krallığı tarafından yönetildiği bir dönemden kalma olduğunu ve MÖ 3. yüzyıla tarihlenen daha eski bir Budist tapınağının üzerine inşa edildiğini düşünüyorlar.
(İlgili: Hindistan’da 10. Yüzyıla Ait Budist Manastırı Kalıntıları Bulundu)
Bu durum, insanların eski tapınağı, MÖ 563 ile MÖ 483 yılları arasında şu anda kuzey Hindistan ve Nepal’de yaşayan Budizm’in kurucusu Siddhartha Gautama’nın ölümünden birkaç yüz yıl sonra inşa ettikleri anlamına geliyor.
Modern Barikot kasabasının merkezine yakın bir noktada yer alan tapınağın şimdiye kadar kazılan kalıntıları 3 metreden uzun ve stupa adı verilen konik veya kubbe şeklindeki bir Budist anıtını barındıran silindirik bir yapının tepesinde bir tören platformundan oluşuyor.
Birkaç kez inşa edilen ve onarılan tapınak kompleksi, daha küçük bir stupa, keşişler için bir hücre veya oda, bir merdiven, anıtsal bir sütun veya sütunun podyumu, giriş odaları ve eski bir yola bakan halka açık bir avluyu içeriyordu.
Pakistanlı ve İtalyan meslektaşlarıyla birlikte kazıları yöneten Venedik Ca’ Foscari Üniversitesi ve Uluslararası Akdeniz ve Doğu Çalışmaları Birliği’nden (ISMEO) arkeolog Luca Maria Olivieri, “Radyokarbon tarihleme, yapıların kesin tarihlerini belirleyecek, ancak Barikot’taki tapınak, antik Gandhara bölgesinde şimdiye kadar bulunan en eski Budist anıtlarından biri.” diyor.
Antik ve modern
1955’ten beri Swat’ta görev yapan İtalyan arkeologlar, 1984 yılında Barikot’ta kazılara başladılar.
Görevleri, boş arazileri kiralayarak ve mümkün olduğu kadar çok kazı yaparak, şehrin önemli arkeolojisini korumak, böylece onu kentsel yayılmaya ve yabancı antika pazarlarında satılmak üzere eserler bulmaya çalışan kaçak kazılara karşı korumaktı.
Birkaç yıl öncesine kadar Barikot’taki kazılar şehrin güneybatı bölgelerini ve akropolisi kapsıyordu – ancak arazi kiralama maliyetlerinin çok yüksek olduğu şehir merkezini değil. (Barikot alanlarındaki arazi genellikle özel mülkiyete ait ve onu kazılara izin veren koşullar altında kiralamak, satın almaktan daha basit ve daha ucuz.)
Ancak yeni keşfedilen tapınak, il arkeoloji yetkilileri tarafından şehir merkezine yakın bir yerde konumlanan arazide bulundu ve bu da ekibin 2019 yılında kazılara başlamasını sağladı. Yağmacılar tarafından yapılan çukurlar, orada önemli bir şeyin olabileceğini zaten önermişti.
Olivieri, “Yıllardır modern evlerin temel hendeklerinden, tarım kazılarından, kaçak kazıların bıraktığı çukurlardan çıkanları izliyorduk. Yani orada büyük bir anıt olduğuna dair ipuçları vardı.” diyor.
Tapınak, birkaç yıl önce kamu çalışmaları tarafından ortaya çıkarılan 20 m genişliğindeki bir stupa olan antik kentin ana Budist anıtına giden antik bir yol üzerinde bulunuyordu.
Olivieri, “Gömülü tapınağın mimari özelliklerine ek olarak, arkeologlar bölgede sikkeler, mücevherler, mühürler, çanak çömlek parçaları, taş işçiliği ve heykeller de dahil olmak üzere 2.000’den fazla eser keşfettiler ve bunların bazıları tarihlenmek için kullanılabilecek eski yazıtlar içeriyor.” diyor.
Büyük İskender fethi
327’de zaten eski olan Gandhara krallığını fetheden Büyük İskender zamanından kalma klasik kaynaklarda Barikot’tan “Bazira” veya “Beira” olarak bahsedilir. Adı, MÖ 9. ve 8. yüzyıllardaki olayları ilişkilendirdiği düşünülen Sanskritçe destansı bir şiir olan “Mahabharata”da bahsedilen eski bir krala atıfta bulunan “Vajra şehri” anlamına geliyordu.
İskender Yunanistan’da Makedon kralıydı ve MÖ 334’ten doğuya Pers İmparatorluğu’na karşı askeri seferler yürüttü ve MÖ 326’da kuzeybatı Hindistan’ı işgal etti (en uzaktaki fethi).
İskender sonunda vatan hasreti çeken birliklerinin talebi üzerine Avrupa’ya döndü, ancak MÖ 323’te Babil’de muhtemelen sıtma gibi bir hastalıktan ama muhtemelen zehirlenmeden öldü. Generalleri daha sonra topraklarını böldü; Gandhara’nın kuzeyindeki Baktriya bölgesi Yunan asıllı krallar tarafından yönetilirken, Gandhara bir süre Maurya İmparatorluğu altında yerli Hint yönetimine geri döndü.
Budizm, MÖ 165’te Hint-Yunan krallığını kuran ve bölgeyi ele geçiren Yunan Baktriya krallarının soyundan I. Menander zamanında Gandhara’da zaten mevcuttu, ancak bölgenin seçkinleriyle sınırlı olabilir.
Daha sonra, Budizm çok daha yaygın hale geldi ve Swat, özellikle Kuşan İmparatorluğu döneminde, Gandhara’nın Budist konuları Yunan sanat teknikleriyle tasvir eden Greko-Budist tarzıyla ünlü olduğu yaklaşık MS 30’dan MS 400’e kadar din için kutsal bir merkez haline geldi.
Swat ayrıca ılıman bir mikro iklime sahiptir, bu da her yıl – ilkbahar ve yaz sonunda – iki hasata izin verir, bu nedenle antik Barikot, bölgenin tarımsal fazlasının yönetimi için önemli bir merkezdi. Sonuç olarak, yapılan açıklamaya göre, İskender muhtemelen bölgeyi güneydeki Hindistan’a yönelik askeri seferlerine devam etmeden önce ordularını beslemek için bir “ekmek sepeti” olarak kullandı.
Olivieri, İtalyan arkeoloji heyetinin Barikot’taki son kazı sezonunu tamamladığını, ancak ekibin bu yıl daha sonra sitede daha fazla araştırma yapmak ve antik tapınağın daha fazlasını ortaya çıkarmak için geri döneceğini söylüyor.
Live Science. 3 Şubat 2022.
You must be logged in to post a comment Login