İstanbul Arkeoloji Müzeleri’nde Görülmesi Gereken 20 Duvar Kabartması

Sayısız eseri ile Türkiye’nin eşsiz arkeoloji müzelerinden biri olan İstanbul Arkeoloji Müzeleri’nde sergilenmekte olan kabartma tekniğiyle süslenmiş ortostat ve duvar levhalarından bazılarını bu listede derledik. Açıklama kısmına ise müzedeki etiketlerini yazdık.

1-Kabartmalı Duvar Levhası

istanbul arkeoloji müzelerinde sergilenen antik ortostatlar ve duvar levhaları

II.Assurnazirpal’ın kuzeybatı sarayından. Hayat ağacı önünde ayakta cin.

II.Assurnazirpal Dönemi. MÖ. 883-859. Kalah (Nimrut)

2- Kabartmalı Duvar Levhası

istanbul arkeoloji müzelerinde sergilenen antik ortostatlar ve duvar levhaları

II.Assurnazirpal’ın kuzeybatı sarayından. Ayakta cin.

II.Assurnazirpal Dönemi. MÖ. 883-859. Kalah (Nimrut)

3-Kabartmalı Levha Parçası

istanbul arkeoloji müzelerinde sergilenen antik ortostatlar ve duvar levhaları

III. Tiglat-Plezer sarayından. MÖ. 744-727. Kalah (Nimrut)

4-Kaya Kabartması Kopyası

istanbul arkeoloji müzelerinde sergilenen antik ortostatlar ve duvar levhaları

Fırtına ve bitki tanrısı Tarhunta önünde dua eden Tuyana ülkesi kralı Varpalava.

Geç Hitit Dönemi. MÖ. 8. Yüzyıl. İvriz (Konya Ereğlisi)

5-Kabartmalı Levha Parçası

istanbul arkeoloji müzelerinde sergilenen antik ortostatlar ve duvar levhaları

Kral arabası ve muhafızlar

6-Kabartmalı Ortostat

istanbul arkeoloji müzelerinde sergilenen antik ortostatlar ve duvar levhaları

Assur ordusunun çeşitli sınıflarına ait asker resmi geçiti.

III. Tiglat-Plezer Dönemi. MÖ. 744-727. Aslantaş.

7-Sfenks

istanbul arkeoloji müzelerinde sergilenen antik ortostatlar ve duvar levhaları

III.Nolu saray girişinden. Geç Hitit Dönemi. Arami. MÖ. 8. Yüzyıl. Samal (Zincirli)

8-Kabartmalı Ortostat

istanbul arkeoloji müzelerinde sergilenen antik ortostatlar ve duvar levhaları

Saray memurları geçit töreninde III. Nolu saray yapısından.

Geç Hitit Dönemi. (arami) MÖ. 8. Yüzyıl. Samal (Zincirli)

9-Yazıtlı Ortostat

istanbul arkeoloji müzelerinde sergilenen antik ortostatlar ve duvar levhaları

Tanrı sembolleri önünde dua eden Kral Barrakab. Yazıtta bir sarayın yapımı anlatılmakta.

Geç Hitit Dönemi. Arami. MÖ.  8. Yüzyıl. Samal (Zincirli)

10-Kabartmalı Ortostat

istanbul arkeoloji müzelerinde sergilenen antik ortostatlar ve duvar levhaları

Müzisyenler. Geç Hitit Dönemi. Arami. MÖ. 8. Yüzyıl. Samal (Zincirli)

11- Kapı Aslanı

istanbul arkeoloji müzelerinde sergilenen antik ortostatlar ve duvar levhaları

III.Nolu saray girişinden. Arami. MÖ. 8. Yüzyıl. Samal (Zincirli).

12-Kabartmalı Ortostat

istanbul arkeoloji müzelerinde sergilenen antik ortostatlar ve duvar levhaları

Geç Hitit Dönemi. MÖ. 9. Yüzyıl. Samal (Zincirli).

13-Kabartmalı Ortostat

istanbul arkeoloji müzelerinde sergilenen antik ortostatlar ve duvar levhaları

Kale kapısı batı kısmı. Geç Hitit Dönemi. MÖ. 9. Yüzyıl. Samal (Zincirli).

14-Kabartmalı ve Yazıtlı Stel

istanbul arkeoloji müzelerinde sergilenen antik ortostatlar ve duvar levhaları

Tanrılar önünde dua eden, Mari ve Suhi kentleri Valisi Şam-reş-usui

MÖ. 8. Yüzyıl. Babil Saray Müzesi

Yazıtta valinin 13 yıl hüküm sürdüğü, Gabarri-ibni kentini kurarken kanalları yenilediği, çeşitli kentlerde hurma yetiştirilmesini desteklediği, Suhi kentinde arıcılığı geliştirme çalışmalarında bulunduğu anlatılmakta.

15- Kapı Aslanı

istanbul arkeoloji müzelerinde sergilenen antik ortostatlar ve duvar levhaları

Saray P yapısı. Geç Hitit Dönemi. Arami. MÖ. 8. Yüzyıl. Samal (Zincirli)

16-Sütun Kaidesi

istanbul arkeoloji müzelerinde sergilenen antik ortostatlar ve duvar levhaları

III.Nolu saray girişinden. Geç Hitit Dönemi. Arami. MÖ. 8. Yüzyıl. Samal (Zincirli)

17-Bir savaşçıyı betimleyen kabartma.

istanbul arkeoloji müzelerinde sergilenen antik ortostatlar ve duvar levhaları

Geç Hitit Dönemi. MÖ. 9. – 8. Yüzyıl. Hadatu (Aslantaş)

18- Stel

istanbul arkeoloji müzelerinde sergilenen antik ortostatlar ve duvar levhaları

Hiyeroglif yazıtlı törensel yemek sahnesi.

Geç Hitit Dönemi. MÖ. 9. Yüzyıl. Maraş.

19-Kabartmalı stel

istanbul arkeoloji müzelerinde sergilenen antik ortostatlar ve duvar levhaları

Törensel yemek sahnesi.

Geç Hitit Dönemi. MÖ. 9. Yüzyıl. Maraş.

20-Kabartmalı ve Yazıtlı Stel

istanbul arkeoloji müzelerinde sergilenen antik ortostatlar ve duvar levhaları

Bel-harran-beli-usur, Tanrı sembolleri önünde dua etmekte.

MÖ. 8. Yüzyıl. Tel Abda.

Bel-harran-beli-usur, IV. Salmanasar (MÖ 782-773) ve III. Tiglat-Plezer (MÖ. 744-727) dönemlerinde bir saray memuruydu. Nineve’nin batısında bir kent kurup, bir de tapınak yaptırmıştır.

“(Ben): Bel-harran-beli-usur, Assur’un kralları Salmanasar ve Tiglat-Plezer’in vekilharcı, yüce tanrılardan ve kudretli efendilerden korkan; onların (yüce emirleri) ve (kati) lütuflarıyla çölde, ıssız bir yerde şehir kurdum. Onu temellerinden tepesine kadar tamamladım. Bir tapınak yaptırdım ve bir kutsal mekan koydurttum. İçine yüce tanrılar için, onun temelini dağların yerleştiği gibi sağlam, temel duvarlarını sonsuza dek kalacak  (gibi) yaptırdım. Dur-bel-harran-beli-usur koydum adını. Bir taş yazdırdım, üzerinde yüce tanrıların suretleri biçimlendirilmiş, diktirdim onu tanrının evine; adaklar yapılsın, tütsüler yakılsın buyurdum. Bu tanrılar için her zaman…. (Bu) kenti özgür kıldım (ki) ondan tahıl vergisi alınmaya, samanı vergilendirilmeye, suyunu kimse başka kanallaraakıtmaya, sınırını ve sınır taşlarını kimse yok etmeye, (sayıları) artan sığırını, davarını kimse gaspetmeye; içinde yaşayan insanlara kimse derebeylik haracı ya da angarya yüklemeye; kimse onların üstüne başka bir adam göndermeye, kimse onlara askerlik (görevi) yüklemeye… Her kim ki benim yazıtımı ve ismimi yok ederse, büyük tanrılar, Assur, Samas, Marduk ve Adad geleceğini mahfetsin ve ona merhamet etmesin.”

Anadolu Üniversitesi Arkeoloji Bölümü mezunu. İstanbul Üniversitesi Prehistorya Bölümü Yüksek Lisans mezunu. Aynı üniversitede Doktora programında devam ediyor. İletişim: ermanbu@gmail.com

You must be logged in to post a comment Login